【粤剧小百科】（222）闩城、困城、摆龙门阵
发布时间：2020-04-16 作者：本站 来源：中国粤剧网 点击：
闩城
表演排场。出自传统粤剧《斩二王》。马徽受奸妃李素梅蛊惑,醉后斩了邝瑞龙,瑞龙妻张氏闻讯,决意替夫报仇,戴孝起兵,攻打皇城。司马徽求张忠守城抵挡,张忠素知张氏武艺高强,而且自己与邝瑞龙手足情深,不欲与义嫂兵戎相见,便紧闭城门,避免交战。闩城排场表演的就是张忠匆匆关上皇城城门的过程。张忠由正印小武扮演。闩城排场开始时,舞台上并无布景,张忠上场跳大架,以示武将的威风和准备闩城的过程,皇城的城门除了两扇大门外,还有四条(也有在表演中用六条的)大圆木柱作为栏栅。张忠用虚拟搬木柱的动作,将圆木柱从舞台的衣边搬上场,分别以车身、小跳等动作将圆木搬运到舞台正中,然后由杂边到衣边,按先一、三再二、四的次序逐一将圆木装上。他每次搬木柱的速度都不一样,表演的动作和姿态亦有不同,起初轻松地连续三个车身,让人感到游刃有余，后来越搬越感到沉重吃力,动作身段也就转为缓慢沉稳了。将圆木柱都一一装好后,用横担把木柱栏栅闩住,再逐条检查是否牢固,然后舞台中间扎架,闩城排场也就完毕了。这个排场主要是欣赏演员搬木柱过程不同的表演技巧。皇城原在舞台衣边斜方向置放,但表演闩城门位置却在舞台的正中,这排场充分体现了戏曲舞台时空自由转换，以及景随意生的特点。以后很多戏都根据剧情需要仿用这个排场。
困城
表演排场。传统粤剧《醉斩郑恩》中有陶三春困城”一折。叙述宋皇赵匡胤借酒醉杀掉了掌握兵权的结拜兄弟郑恩,郑恩之妻陶三春领兵围困皇城,要替丈夫报仇。赵匡胤遣同为结义兄弟的高怀德守城,并在城楼向陶三春赔礼认错,答应斩杀奸妃韩素梅,交还郑恩遗物,陶三春才收兵撤围。困域排场就是表现这个过程。赵匡胤由武生扮演,陶三春由正旦扮演,高怀德由小武扮演。舞台衣边设置城楼,杂边放一土墩,陶三春披重孝领兵上场,登上土墩,与城楼上的赵匡胤和高怀德对话,目的是冲破“皇尊臣卑”的律条,在舞台上使大家处于同一高度。双方以【梆子中板】对答,陶三春声声责问,赵匡胤惶恐解释,高怀德居间调停,特别是赵匡胤唱到要将陶三春送到“养老院”，今后君皇犯法“也要斩”时,在唱腔上有特殊的安排处理,使这段传统古老中板显得紧凑生动,能与人物的心境情绪紧密结合,颇有特色。在粤剧《斩二王》中,也有困城排场的表演。
摆龙门阵
表演排场。叙述初唐李世民在登州命元帅张士贵摆龙门阵,张不懂阵法,要伙头军薛仁贵接令摆阵,该排场就是表现薛仁贵指挥摆阵的过程。薛仁贵由小武扮演,张士贵由大花面扮演,李世民由总生扮演,徐茂公由公脚扮演,程咬金由丑生扮演。
先在舞台正中用桌子搭置一个观阵的平台,李世民、徐茂公、程咬金等登上平台观看摆阵。李世民将摆阵令旗交与张士贵,张士贵转头即将令旗交给薛仁贵,在【十八摩】牌子伴奏声中薛仁贵手持令旗,拉山、车身入杂边,领出一个手拿藤牌和单刀的手下,命他单脚跪下,将藤牌平放向上,单刀就放在藤牌之上;仁贵重复上一动作又带出一个同样持藤牌和单刀的手下,命他单脚跪下,将藤牌斜放护体,单刀拍打藤牌;接着再到杂边同时引出两个手执藤牌的手下,分立两边,这是代表龙阵的腮部,被称为“龙腮”;仁贵再拉山、车身入杂边,领出一个手拿双锏的手下,锏上捆扎着单刀,表示这是龙的双角;又再引出一个手执双圆铜锤的手下,将两个圆锤置放在双锏旁边,以此示意是龙的两只眼睛;以后逐次带出两个手拿百足旗的堂旦,分两边站立,双手抓住横向平放的百足第,表示是“龙身”;第二对拿百足旗上场的堂旦是一手抓住平放的百足旗,一手伸出作爪状,表示这是“龙爪”;第三对堂旦也是同样处理,这样龙就有四只爪了;薛仁贵最后手持令旗,站到龙身后面,把令旗当成“龙尾”。至此调度完毕,龙门阵也就摆好了。李世民命变化阵图,仁贵将令旗挥动,将“龙头”、“龙腮”的手下向前直行,其他堂向两边分开走圆台、反猪肠,待李世民三搭箭好时,张士贵要让女婿何忠宪冒领功劳,便急令仁贵入场,龙门阵的手下、堂旦也随之人
入场,整个排场表演就完成了。传统粤剧凡有摆龙门阵的场面,都会按此排场的调度处理。
表演排场。出自传统粤剧《斩二王》。马徽受奸妃李素梅蛊惑,醉后斩了邝瑞龙,瑞龙妻张氏闻讯,决意替夫报仇,戴孝起兵,攻打皇城。司马徽求张忠守城抵挡,张忠素知张氏武艺高强,而且自己与邝瑞龙手足情深,不欲与义嫂兵戎相见,便紧闭城门,避免交战。闩城排场表演的就是张忠匆匆关上皇城城门的过程。张忠由正印小武扮演。闩城排场开始时,舞台上并无布景,张忠上场跳大架,以示武将的威风和准备闩城的过程,皇城的城门除了两扇大门外,还有四条(也有在表演中用六条的)大圆木柱作为栏栅。张忠用虚拟搬木柱的动作,将圆木柱从舞台的衣边搬上场,分别以车身、小跳等动作将圆木搬运到舞台正中,然后由杂边到衣边,按先一、三再二、四的次序逐一将圆木装上。他每次搬木柱的速度都不一样,表演的动作和姿态亦有不同,起初轻松地连续三个车身,让人感到游刃有余，后来越搬越感到沉重吃力,动作身段也就转为缓慢沉稳了。将圆木柱都一一装好后,用横担把木柱栏栅闩住,再逐条检查是否牢固,然后舞台中间扎架,闩城排场也就完毕了。这个排场主要是欣赏演员搬木柱过程不同的表演技巧。皇城原在舞台衣边斜方向置放,但表演闩城门位置却在舞台的正中,这排场充分体现了戏曲舞台时空自由转换，以及景随意生的特点。以后很多戏都根据剧情需要仿用这个排场。
困城
表演排场。传统粤剧《醉斩郑恩》中有陶三春困城”一折。叙述宋皇赵匡胤借酒醉杀掉了掌握兵权的结拜兄弟郑恩,郑恩之妻陶三春领兵围困皇城,要替丈夫报仇。赵匡胤遣同为结义兄弟的高怀德守城,并在城楼向陶三春赔礼认错,答应斩杀奸妃韩素梅,交还郑恩遗物,陶三春才收兵撤围。困域排场就是表现这个过程。赵匡胤由武生扮演,陶三春由正旦扮演,高怀德由小武扮演。舞台衣边设置城楼,杂边放一土墩,陶三春披重孝领兵上场,登上土墩,与城楼上的赵匡胤和高怀德对话,目的是冲破“皇尊臣卑”的律条,在舞台上使大家处于同一高度。双方以【梆子中板】对答,陶三春声声责问,赵匡胤惶恐解释,高怀德居间调停,特别是赵匡胤唱到要将陶三春送到“养老院”，今后君皇犯法“也要斩”时,在唱腔上有特殊的安排处理,使这段传统古老中板显得紧凑生动,能与人物的心境情绪紧密结合,颇有特色。在粤剧《斩二王》中,也有困城排场的表演。
摆龙门阵
表演排场。叙述初唐李世民在登州命元帅张士贵摆龙门阵,张不懂阵法,要伙头军薛仁贵接令摆阵,该排场就是表现薛仁贵指挥摆阵的过程。薛仁贵由小武扮演,张士贵由大花面扮演,李世民由总生扮演,徐茂公由公脚扮演,程咬金由丑生扮演。
先在舞台正中用桌子搭置一个观阵的平台,李世民、徐茂公、程咬金等登上平台观看摆阵。李世民将摆阵令旗交与张士贵,张士贵转头即将令旗交给薛仁贵,在【十八摩】牌子伴奏声中薛仁贵手持令旗,拉山、车身入杂边,领出一个手拿藤牌和单刀的手下,命他单脚跪下,将藤牌平放向上,单刀就放在藤牌之上;仁贵重复上一动作又带出一个同样持藤牌和单刀的手下,命他单脚跪下,将藤牌斜放护体,单刀拍打藤牌;接着再到杂边同时引出两个手执藤牌的手下,分立两边,这是代表龙阵的腮部,被称为“龙腮”;仁贵再拉山、车身入杂边,领出一个手拿双锏的手下,锏上捆扎着单刀,表示这是龙的双角;又再引出一个手执双圆铜锤的手下,将两个圆锤置放在双锏旁边,以此示意是龙的两只眼睛;以后逐次带出两个手拿百足旗的堂旦,分两边站立,双手抓住横向平放的百足第,表示是“龙身”;第二对拿百足旗上场的堂旦是一手抓住平放的百足旗,一手伸出作爪状,表示这是“龙爪”;第三对堂旦也是同样处理,这样龙就有四只爪了;薛仁贵最后手持令旗,站到龙身后面,把令旗当成“龙尾”。至此调度完毕,龙门阵也就摆好了。李世民命变化阵图,仁贵将令旗挥动,将“龙头”、“龙腮”的手下向前直行,其他堂向两边分开走圆台、反猪肠,待李世民三搭箭好时,张士贵要让女婿何忠宪冒领功劳,便急令仁贵入场,龙门阵的手下、堂旦也随之人
入场,整个排场表演就完成了。传统粤剧凡有摆龙门阵的场面,都会按此排场的调度处理。
（节选自《粤剧大辞典》表演篇）
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