藏于闹市的薛觉先故居（下）
发布时间：2019-04-23 作者：李玉婷 来源：中国粤剧网 点击：
（接上文）
几经艰辛寻故居
2013年6月10日，位于海珠中路的妙高台在钩机前轰然倒下，满地的碎片瓦砾就像喜爱粤剧之人破碎的心。悲伤过后，大家不由得发问：薛觉先在广州还有故居吗？
2013年11月27日，在13人经历了4天不懈寻找后，“一代宗师”、粤剧万能老倌薛觉先的东山故居，在其至亲及弟子们的见证下，成功得以确认——越秀区江岭东街9号。
故事缘起于羊城晚报记者郑讯，2013年11月19日，他为了完成《名人故居》专题报道薛觉先篇而发愁，因为那时，薛觉先故居妙高台已经被拆多时，无法拍摄了。正当郑讯记者苦恼无比的时候，曾在粤剧届名动一时的资深记者彭寿辉告诉他，粤剧大老倌罗家宝讲过，薛觉先曾在东山居住。
兴冲冲的郑迅赶紧联系与薛觉先情同手足的罗家宝，谁知罗先生因为年事已高，时间间隔太远，只能说出“故居大概在龟岗”，巷名和门牌则想不起来了。
正在任务完成无望之时，郑迅记者遇到了时任广东八和会馆名誉会长崔颂明。巧的是，崔颂明也正在为寻找薛觉先故居进行“地毯式搜索”。11月20日，崔颂明提议可不可通过广东粤剧院，找当年管理住房的人员了解薛觉先曾经居住过的住址。接着，崔颂明找到时任广东粤剧院副书记的陈列东，希望给予支持。陈列东满口答应！广东省文化厅前副厅长、时任省文联党组书记的陈中秋听闻此事后，又献一策：“找当年的房管干部，还不如从薛觉先身边人找线索”。
在众多的人物线索中，崔颂明想到了曾长期在薛觉先身边工作的、唐雪卿胞弟唐汉之女唐婉华，还有知名花旦小木兰。
彭寿辉找到了和薛觉先最后一次谢幕同台演出的粤剧名角陈少珍。
曾师从薛觉先、白驹荣的叶兆柏先生，听说广东粤剧界正在寻找先师故居的行动后，主动透露：“上世纪五十年代，我曾经几次去过师父在东山的房子，只是物是人非，记不住门牌号码，只记得里面的模样……”
或许是众里寻他千百度的热情打动了上天，当郑迅见到小木兰时，这位满头白发的老人，竟清晰地说出了薛觉先东山故居的地点：江岭东街9号！
而这时，广东粤剧院副书记陈列东也传递信息，就是此处。
几十年沧海桑田，当年寻找薛觉先东山故居不是一件容易的事，但粤剧就像一块大磁铁，把喜爱它的人紧紧团结在一起，就这样，寻找薛觉先故居的队伍从一人变成了十三人，故居以及它的故事才得以展现在世人面前。
60多年前，这里是广州粤剧工作团的宿舍。一代宗师薛觉先搬了过来。当时陪伴他的是最后一任妻子张德颐，曾任广州市第二人民医院护士长。他们是在薛觉先第一任夫人唐雪卿不幸去世后认识的。
1954年薛觉先与唐雪卿从香港回来后，居住在妙高台一楼。没想到，1955年，唐雪卿演出粤剧《嫣然一笑》后觉得不舒服，第二天请了家庭医生来看病，打了一针盘尼西林。针未打完，唐雪卿就痛苦大叫，呼吸不畅。医生马上从药箱取出强心针，还未来得及打，唐雪卿已经窒息去世。一夜之间，妙高台变成伤心地。薛觉先哭得肝肠寸断，遂搬到东山江岭东街9号住，因为这里离广州粤剧工作团比较近。也就是在这个时候，他认识了张德颐。在唐雪卿去世9个月后，他们结婚了，以此处为家。他们结婚才9个月，薛觉先因带病演出也离世了。
春去秋来，小洋楼里有人走，有人来。现在，里面住着来自各方，在广州谋生的人们，他们会想到自己和粤剧万能老倌，一代宗师薛觉先有这样的交集吗？
这里是薛觉先在广州最后的故居，仅剩的故居，作为喜爱粤剧的人，我希望它能够得到更好的保护和利用，但这里“七十二家房客”的生计也是很重要的。
（本节寻访薛觉先故居的故事来自2013年11月28日 羊城晚报 《就是薛觉先东山故居》）
后记：万能老倌薛觉先
薛觉先（本站资料图片）
薛觉先（1904-1956），一个20世纪中国岭南地区家喻户晓，深入民心的响亮名字。人称“万能老倌”，“一代伶王”的薛觉先还是个卓有成效的粤剧改革家，教育家，热心公益的慈善家。同时他又是电影明星，粤语影坛上最早出现的先驱人物。他与驰名中外的京剧伶王梅兰芳先生并称“南薛北梅”。代表作有有《胡不归》、《范蠡献西施》、《宝玉哭晴雯》、《姑缘嫂劫》、《梅知府》、《王昭君》、《宝玉怨婚》、《闯王进京》、《龟山起祸》、《花染状元红》等。特别值得一提的是历演不衰的剧目《胡不归》，享誉艺坛数十年之久，实为罕见。
他广泛学习，才高八斗，18岁毅然决心改行学戏，23岁自办电影公司，拍默片《浪蝶》。他视野开阔，善于向不同剧种，不同音乐学习。1927年下半年到1929年上半年，薛觉先从上海回到广州，吸收运用京剧的表演艺术、北派武技和京尉罗鼓，以及江浙地区的民间小调到粤剧表演中去；改进化妆、服装和头盔，采用富有民族特色的顾绣戏服；在乐队中加进中低音西洋乐器，增强伴奏音乐的表现能力；改进剧场陋习，培养观赏艺术的气氛；采用五彩电光变景，丰富舞台美术手段；编撰曲白齐备的完整剧本，提高舞台演出的严肃性等等等。在向兄弟剧种和姐妹艺术学习借鉴的同时，薛觉先也通过吊嗓子、学“打手桥”去充实自己的表演基本功；向著名小武靓元亨学习粤剧优秀传统表演艺术和南派武功；向“生关公”新珠请教武戏文唱的要领等。
“万能老倌”绝非凭空而生，是薛觉先踏踏实实，日积月累地“熬”出来的。这样的老倌值得后辈仰望。
最近，网络对当下粤剧创新的问题有许多争议，我想前辈薛觉先的经历就是最好的解答。最后，仅以著名戏剧活动家李门先生在纪念薛觉先逝世30周年的文章《薛觉先生平及其艺术成就》中的一段话作结：
“先生的艺术造诣既全且精，在数十年的艺术生涯中，能够不断革新，开拓粤剧新的领域。他十分注意纵的继承和横的借鉴，经过反复实践，在钻研粤剧艺术的基础上善于吸收京、昆各剧种及电影的长处以丰富自己。他认为，粤剧属南派戏曲，它的硬功好，表演线条重方形，出手有力，有南方之强的本色；京剧经过宫廷的洗礼，提纯较高，表演线条重圆形，动作精炼美观。他主张南北结合，方圆并济，而以突出粤剧风貌为要求。经过多年探索，他获得了成功，树立了自己独特的表演风格。
用今天的话来说，就是善于纵的继承和横的借鉴，尊重传统，更能旁征博采以发展传统，力求戏剧观念的更新，以求跟上时代的发展，适应及提高群众的审美爱好。他重视古装戏，又不菲薄时装戏，甚至外国生活也能通过粤剧形式而加以表现，如《璇宫艳史》中《夜宴璇宫》的梆簧唱段，老粤剧迷都为之叫好。”
他广泛学习，才高八斗，18岁毅然决心改行学戏，23岁自办电影公司，拍默片《浪蝶》。他视野开阔，善于向不同剧种，不同音乐学习。1927年下半年到1929年上半年，薛觉先从上海回到广州，吸收运用京剧的表演艺术、北派武技和京尉罗鼓，以及江浙地区的民间小调到粤剧表演中去；改进化妆、服装和头盔，采用富有民族特色的顾绣戏服；在乐队中加进中低音西洋乐器，增强伴奏音乐的表现能力；改进剧场陋习，培养观赏艺术的气氛；采用五彩电光变景，丰富舞台美术手段；编撰曲白齐备的完整剧本，提高舞台演出的严肃性等等等。在向兄弟剧种和姐妹艺术学习借鉴的同时，薛觉先也通过吊嗓子、学“打手桥”去充实自己的表演基本功；向著名小武靓元亨学习粤剧优秀传统表演艺术和南派武功；向“生关公”新珠请教武戏文唱的要领等。
“万能老倌”绝非凭空而生，是薛觉先踏踏实实，日积月累地“熬”出来的。这样的老倌值得后辈仰望。
最近，网络对当下粤剧创新的问题有许多争议，我想前辈薛觉先的经历就是最好的解答。最后，仅以著名戏剧活动家李门先生在纪念薛觉先逝世30周年的文章《薛觉先生平及其艺术成就》中的一段话作结：
“先生的艺术造诣既全且精，在数十年的艺术生涯中，能够不断革新，开拓粤剧新的领域。他十分注意纵的继承和横的借鉴，经过反复实践，在钻研粤剧艺术的基础上善于吸收京、昆各剧种及电影的长处以丰富自己。他认为，粤剧属南派戏曲，它的硬功好，表演线条重方形，出手有力，有南方之强的本色；京剧经过宫廷的洗礼，提纯较高，表演线条重圆形，动作精炼美观。他主张南北结合，方圆并济，而以突出粤剧风貌为要求。经过多年探索，他获得了成功，树立了自己独特的表演风格。
用今天的话来说，就是善于纵的继承和横的借鉴，尊重传统，更能旁征博采以发展传统，力求戏剧观念的更新，以求跟上时代的发展，适应及提高群众的审美爱好。他重视古装戏，又不菲薄时装戏，甚至外国生活也能通过粤剧形式而加以表现，如《璇宫艳史》中《夜宴璇宫》的梆簧唱段，老粤剧迷都为之叫好。”
（全文完）
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