【粤剧小百科】（98）表演行当、脚色、角色、包头、台柱
发布时间：2018-12-20 作者：本站 来源：中国粤剧网 点击：
表演行当
戏曲演员专业分工的类别。根据剧中人物不同的性别、年龄、身份、性格等类型特征，以及表演艺术的特点而划分的人物类型。粤剧表演行当的发展经历是从简到繁，最初只有末、旦、净三大类，逐步衍生到十大行当。行当艺术是与戏曲艺术类型化的总体表现特征相适应的。近代戏曲表演艺术呈现出向人物个性化靠拢的趋势，因而行当又由繁入简了，各地方剧种大都以“生、旦、净、末、丑” 为基本类型。粤剧早期曾有过末、净、生、旦、丑、外、小、贴、夫、杂等十大行当。在传统粤剧演出中，戏班对表演行当扮演角色有严格的规定，演员按事前约定应工的行当后就不能随意更改或僭越，否则就被认为是破坏了行规，必须受到惩罚，最重者可被革除出戏行。在戏中，如果角色的年龄跨度大、由少年演到老年，那就要由不同的表演行当负责不同年龄段的角色。例如穆桂英一角，在《穆桂英下山》中是青年女子，就由贴旦（或花旦）扮演；到《杨门女将》时，人已到中年，则改由正旦（或青衣）扮演。另外，由于角色的身份前后不同，同样须由不同的表演行当去分别扮演。例如角色开始是平民百姓，或是绿林好汉，后来打下江山称王称霸了，那么前边是小武行当负责，后面是总生行当应工。所以传统粤剧过去往往有不同行当、不同演员扮演同一角色的现象。此后历经六柱制，到现代剧团以演生旦戏为主的局面，粤剧表演的行当意识逐渐淡化。
脚色
戏曲名词。传统戏曲根据剧中人不同的性别、年龄、身份、性格等而划分的人物类型。传统粤剧将戏中的一般青年男子称“小”（小生、小武），一般中老年男子称“生”（正生、武生）和“末”（公脚、总生），年轻少女称“花旦”，中年妇女称“正旦”，老年妇人称“夫旦”；演文戏，奸邪的权贵称“大花面”；演武戏，性格粗豪的忠直之士称“二花面”，不同的表演行当在表演艺术上各具不同的特点。从粤剧发展历史来看，脚色的划分是逐渐由简到繁（由末、旦、净到十大行当），后来又由繁到简（由十大行当到“六柱制”，再到生、旦担纲演出）的变化。早期粤剧戏班演员往往专演一个类型的脚色，因而形成各种专门表演行当。现代和当代粤剧因在剧团中实行“六柱制”，行当的界限被突破，表演技艺特色被削弱，类型化的艺术特征被淡化，故多用“角色”一词代替“脚色”的称谓。传统粤剧还有把“脚色”作为“生脚”的代名词。它是与粤剧戏班把旦脚演员称作“包头”相对而言的。如果是女演员演生脚，则称为“女脚色”。
角色
戏曲名词。原意与脚色相通，但现代剧团经历了六柱制的编制模式，以及当代粤剧受到话剧理论的影响，从总体上强调个性化的表演，戏曲类型化的艺术特征被淡化，行当艺术从剧团编制设置开始就受到最大程度的弱化。加上传统粤剧由于先天的原因，缺乏系统的理论支撑，在文化层面更处于一种弱势地位，于是在粤剧界出现了创造角色、角色自传、角色内心世界等理论名词、术语，“角色” 一词的内涵被异化，变成单指某一剧中具体的剧中人。
包头
传统戏班对旦角演员的俗称。据清人杨掌生在《梦华琐簿》中述：“俗呼旦脚曰包头，盖昔年俱戴网子，故曰包头。今则俱梳水头，与妇人无异，乃犹袭包头之名……”可见包头是沿袭过去习惯的称谓而已，这里所说的梳水头才是剧团现时旦角的“包大头”。以前男演员饰演旦角（俗称男花旦），则称为“男包头”。包头与脚色两个称谓一个是专指女角色，一个是专指男角色，在传统粤剧戏班中是相应的两种称谓，现在已经较少使用。
台柱
术语。京剧称“台柱子”。过去艺人将戏班比作房屋结构，把有艺术实力、在观众中有号召力、在戏班演出中起支撑作用的主要演员比喻作柱子，故称“台柱”。台柱，顾名思义就是舞台的柱子，是一个戏班的顶梁柱的意思。后来粤剧剧团的编制转成了“六柱制”，六柱柱身就包含六位台柱的意思。所以，后来就习惯地把主演者都泛称作台柱。
（节选自《粤剧大辞典》表演篇）
信息与评述
2009-2023 粤剧网版权所有 Powered by广州文木文化发展有限公司 粤ICP备2023152332号-1
