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    【剧评与争鸣】观粤剧《六月雪》:没死成的窦娥成全了另一番美感

    发布时间:2016-03-28 作者:杨迪 来源:中国粤剧网 点击:

           《窦娥冤》是一个很好看的戏,好看,是因为这个故事无人不知,无人不晓。粤剧《六月雪》在原来故事的基础上,换了一个大团圆结局,削弱了窦娥之冤。在这个故事里,窦娥没有死,被蔡郎幸运地从刑场救下。在关汉卿的原本中,窦娥冤死,死后才在父亲的帮助下沉冤昭雪。
     

     
           去年给老师做助教,给中大本科的学生上公选课。课上讲到《窦娥冤》一剧,老师抛出了一个讨论题:窦娥能不能避免她悲惨的命运?很多同学给出了很多答案,比如“离开蔡家”、“假意嫁给张驴儿再逃跑”、“离婚”、“自杀成全贞洁”等等,可是最后,大家心里都明白,窦娥的悲剧不是个人的悲剧,而是时代的悲剧。无论是在公堂之上被丈夫救下,还是变成冤魂寻找父亲昭雪,女人的命运都把握在男权手中,这才是真正的悲剧。而社会的污浊,更是最最深的泥潭,让人无法自拔。
     

     
           相反,与关汉卿的“大悲剧”相比,粤剧的《六月雪》是个大团圆结局。窦娥在最后一刻,被蔡昌宗救下,一场六月雪,敲醒了蔡昌宗,审出了冤情。两人在公堂之上重逢,柔情蜜意。
           很多人喜欢戏曲有个大团圆结局,因为中国人都该喜欢圆满。但我恰恰觉得,没死成的窦娥,一下子变得很平庸,这使得《六月雪》这部戏少了一些戏剧张力。有人说窦娥死了,观众肯定看得不痛快。可戏剧史上不仅有侥幸生还的玛丽苏,还有情鬼李慧娘以及正义的敫桂英。关汉卿之所以让窦娥死在刀下,李慧娘之所以含冤身亡,敫桂英之所以在海神庙命丧香罗带,都是因为戏剧作家们知道一个很简单的道理:天命轮回,因果终有报应。中国人喜欢圆满,但中国人更加相信因果。毁灭不是尽头,人的毁灭是肉体,不可磨灭的精神。正义、善良、公正,爱,这些都是不会随着肉体的毁灭而消失殆尽的东西,这才是悲剧最该告诉人们的东西。
     

     
           另外,公堂上一场戏有着明显逻辑上的漏洞。比如丈夫为何可以审妻?司法公正在哪里?张驴儿和另外两位官员居然都没有认出蔡昌宗,未免有些牵强。唯一认出蔡昌宗的居然是哑女,有些故意。改编经典剧目,特别如《窦娥冤》一般的经典剧目,的确有着风险,特别是逻辑关系必须严密,这是每一个戏剧创作者都该给予的关注和尊重。
           尽管粤剧《六月雪》的改编让原本《窦娥冤》的戏剧张力减弱,但演员的表演的确让人心神荡漾。欧凯明作为中流砥柱的粤剧演员,饰演蔡昌宗一角在柔情时有柔情,正义凛然时有气度,显示出了大家风范。黄晓韵扮相俏丽,表演投入,在演到与蔡婆相依为命一场时,许多观众都在旁流泪,可见其表演之真情。
     

     
           “斩娥”和“大审”作为传统排场,保留了传统味道,也是令人可喜之处。现代粤剧有了现代的元素,也更加需要传统的“根”。总之这一版本的《六月雪》虽失去了原作的“震撼”,但不失为值得一看的佳作。
           没死成的窦娥,成全了另一番美感。