粤剧“红腔”的创始人红线女，原名邝健廉，1925年出生于广州西关一户生意人家，是第一批国家级非物质文化遗产粤剧项目代表性传承人。
赴新加坡演出，父母到机场送行。左三红线女，左四父亲邝奕渔。
红线女：以前我叫小燕红，我不喜欢，小有什么好的，又不是大红而是燕红。少凤三哥说给你改作红线女吧，那个红线女好架势，女侠，帮人忙，能打又能唱。
红线女的舅母何芙莲
1943年起，红线女第一次做正印花旦，此后成功塑造了各种不同性格的角色。
红线女：那时马师曾的正印花旦不是很想跟他做，就一声不吭的走了，所以就叫我来做。舅母（莲姐）从马师曾先生排了50多个戏，我跟着莲姐服侍斟茶，服侍他，我自己是第三花旦，很小的，穿着高跟鞋这么高的，我也不怕。看莲姐和马师曾排戏，排了几十出，看着他们排什么跟着怎么做，莲姐回来不记得了就问我：阿红呀，这个怎么唱呀？所以就学到东西了。就是马师曾先生没教过我一句，未排过一次戏我就全部都会做他的戏了。
红线女与马师曾
红线女：我看马先生他有文学根底，古典文学有就会对那个戏、人物，后面他会自己写戏的，一个戏一个戏是他写出来的。太平剧团一个月演一出新戏，那些戏就是马师曾写的。
抗战胜利后，红线女满怀着对粤剧艺术创新的追求，组建的“真善美”剧团，先后排演《蝴蝶夫人》、《清宫恨史》等戏。
红线女：我不敢说我一定写的出剧本，你不要说我是个传承人。当然你说我是粤剧传承人之一，我也亦不会拒绝，我要负这个责任。剧本的内容应该要符合我们社会、观众的欣赏，它不仅仅是艺术欣赏，还需要有教育意义，它需要起到一定的教育，这一点我觉得很重要。我能够做的事都是希望我们拿出来的剧本见观众的艺术是有利于促进人思想前进、家庭幸福、工作顺利，希望起到这些作用。你不能看成粤剧马马虎虎就可以了，我觉得不光是粤剧，中国民俗文化这个艺术，它应该起到一个什么样的作用呢。在全国角度来看是需要起到民俗文化教育，推进社会和国家前进的教育工具。不要当做没有问题，文化遗产啊。你既然承认我们伟大的中国文化遗产，能够在舞台上为观众演出，又可以起到一个美化人生，又可以教育人生。我觉得这个工作不可以轻视，政府不可以轻视这个非物质文化遗产。这个资料显示遗产的传承人，我们是一定要培养这类人才。
红线女直言自己有一颗不老的童心，她在漫长的舞台生涯中上下求索，受教于前辈，继承于传统，出新于当代，创造出风格独特、影响深远的“红腔”唱腔艺术和“红派”表演艺术，成为岭南大地一颗璀璨耀眼的粤剧明星。她一贯专注培育新秀，收得桃李满园，尽一已之力让粤剧这一典雅、清丽、隽永的南国红豆，枝繁叶茂!
